试射传统牛角弓

水牛角是制作传统牛角弓的重要材料

非遗传承人诺敏朝鲁与徒弟

牛角弓作为蒙古族古代弓箭的巅峰之作，是内蒙古自治区传统手工制作技艺之一。2011年，蒙古族传统牛角弓制作技艺被列入第三批国家级非物质文化遗产名录。

历史悠久 底蕴深厚

蒙古族以精骑善射闻名于世，骑马、摔跤、射箭是草原那达慕“男儿三艺”的项目，其中，射箭是力量和技巧的较量，在内蒙古大草原上有着深厚的群众基础。蒙古族使用牛角弓进行射箭比赛，比赛用具主要有牛角弓和木制箭，箭头是用牛角（后来也使用橡胶等其他材料）做的钝箭头，不会伤害人或动物；箭靶俗称“毡片靶”，使用加厚的毡片和生牛皮缝制而成，制作成五种颜色、大小不同的环，由环与环相扣组成。一直以来，传统牛角弓箭是蒙古族传统体育文化项目之一，不仅展现着蒙古族古老宝贵的弓箭文化，也是蒙古族十分喜爱并具有广泛群众基础的一项体育活动。

弓箭文化是我国各个民族交往融合而成的产物，是推动铸牢中华民族共同体意识走深走实的一个缩影，是中国传统文化以弓箭为载体和符号的一种表现，也是中国体育文化的重要支流。中国弓箭文化不仅见证了中国人自古以来的不懈奋斗，也是中国人顽强拼搏精神的传承。

是弓匠更是工匠

走进土左旗毕克齐镇袄太村的传统牛角弓制作基地，记者看到，一把把正在制作中的角弓整齐摆放。蒙古族传统牛角弓制作技艺非遗传承人诺敏朝鲁正在挑选做牛角弓的材料，他说：“蒙古族传统牛角弓由牛角、竹木胎、牛筋、动物胶等材料经过百十道工序加工而成，制作工艺复杂细腻，是蒙古族群众在长期生产中的智慧结晶，蕴涵着深厚的文化技艺。”

腰间绑上箭袋，拇指套上扳指，侧身站定，弯弓、搭弦，随着短促的声响划破空气，箭矢有力地射入靶心。在牛角弓制作基地里，诺敏朝鲁用精湛的射箭技巧，展示着传统牛角弓箭的魅力。

“通常制作一把蒙古族传统牛角弓至少需要3个月。制作一把牛角弓之前首先要做弓胎，在弓胎外面粘上牛角，弓胎里面是牛筋，将牛筋砸碎之后用鳔胶慢慢地在里面粘几层，如果制作硬点的弓，粘的层面就多一些，若是软点的弓，粘两三层就可以了……”诺敏朝鲁向记者如数家珍般地讲述着牛角弓制作技艺。

一次机缘巧合，让他坚定了传承牛角弓箭制作技艺的决心。诺敏朝鲁曾是内蒙古电视台的一名体育记者，他回忆道：“1999年，我在赤峰市白音塔拉苏木举办的那达慕上采访时发现四五十位选手只能轮流使用一张弓。经过一番了解后得知，随着一代代老手艺人相继离世，蒙古族传统牛角弓制作技艺出现了长达半个世纪的‘断档’。之后，我又多次制作并播出过有关牛角弓失传的电视专题片，并走遍了全区12个盟市寻找老弓和手艺人，但只找到10多把牛角弓，而且会制作的人几乎没有。于是，我将自己全部精力用在这项技艺的传承创新上，潜心研究学习这项技艺近30年，希望能让这项传统技艺重新焕发光彩。”

在2009年内蒙古自治区首届全民健身大会上，哈日靶（蒙古语，传统射箭的意思）被纳入正式比赛项目，这是牛角弓在沉寂了50年后，第一次在自治区体育赛场上出现。

坚守传承 不遗余力

“经常使用牛角弓箭能改善视力，有强身健体的作用。”诺敏朝鲁说，内蒙古师范大学、呼和浩特民族学院、内蒙古民族大学等院校都开设了传统射箭相关课程，锡林郭勒、鄂尔多斯等地的一些中小学也设置了与射箭相关的实践活动，并组建了训练基地， 以进一步将弓箭文化进行传承普及推广。

在诺敏朝鲁看来，制弓过程是对心性的磨炼。他系统梳理了蒙古族传统弓箭的发展史，并规范了牛角弓各部位的蒙汉语名称。同时，诺敏朝鲁在担任自治区哈日靶协会会长之后，组织专家制定了哈日靶比赛规则并培训了裁判员，让比赛更加规范化。

作为非遗传承人，诺敏朝鲁最大的愿望就是把这门技艺传承下去，将弓箭文化传承普及推广。每当在各地那达慕比赛中，看见越来越多的年轻人认识、了解牛角弓时，他便感觉很是欣慰。